Без рубрики

Без рубрикиБез рубрикиБез рубрики

Местное самоуправление как институт стабильности и мира

Мэр Деринии
K. Андроу Карагианис
Поводом для написания этой статьи стала Международная конференция местных властей по вопросам солидарности с палестинским народом, которая состоялась в Рамаллахе на Западном берегу. Темой конференции было обеспечение стабильности, безопасности и мира как на местном, так и на национальном уровне.
Представитель Южной Африки начал конференцию со слов покойного Нельсона Манделы: «Если вы действительно хотите изменить некоторые вещи, вам придется научиться слушать», и этот навык, который мы, безусловно, должны применять при избрании в местные органы власти.
Поскольку проблем на Западном берегу предостаточно, местные власти пытаются обуздать их, построить дороги и тротуары, собрать мусор, вывезти оставленные автомобили и, что наиболее важно, обеспечить каждую семью чистой водой и электричеством. Освещение улиц и домов скудное, питьевой воды мало и часто облачно, поскольку палестинцы вынуждены покупать воду из Израиля у источников на Западном берегу.
В Палестине местные органы власти наделены несколькими полномочиями и, будучи местными органами власти, то есть подчиняются Министерству местного самоуправления. Местные палестинские правители неохотно помещают их в израильскую армию, что вызывает проблемы из-за постоянного наблюдения и существования стены высотой 774 километра.
Кроме того, израильтяне делят Западный берег на три зоны, жители которых находятся в зоне С и подвергаются наиболее строгому контролю. Однако в Рамаллахе понадобилось десять лет, чтобы получить разрешение на открытие нового кладбища. В дополнение к ужасным проблемам, вызванным изоляцией и колонизацией, жители сектора Газа и Западного берега также сталкиваются с серьезными экологическими проблемами. Как показал один палестинский мэр, продолжающиеся бомбардировки разрушают инфраструктуру и сельское хозяйство, оставляя позади пустынные районы, похожие на череп, оставляющий после себя ядерную бомбу.
Несмотря на трудности, палестинские коллеги пытаются через близнецов и партнерские отношения развивать дружественные отношения с другими странами для обмена опытом в областях развития, гуманитарной помощи, культуры и услуг. Как миролюбивые люди, они требуют равенства и выступают против насилия и терроризма. Именно поэтому местные палестинские власти делают все возможное, чтобы граждане чувствовали себя в безопасности, имели работу и получали как можно больше социального обеспечения и здоровья. То, что они ищут, – это мир как в их родной стране, так и во всем мире, как сказал президент Палестины Махмуд Аббас: «Мы хотим мирно спать в наших домах и возделывать поля без страха».
История и реальность палестинского народа часто встречаются с историей кипрского народа. Существование разделительной стены и колючей проволоки, присутствие поселенцев, строгий контроль на баррикадах, нарушения прав человека и статус-кво оспариваются обоими народами. Пока есть владение и общие зоны, некоторые будут обижены. И именно в этот момент местные органы власти или местные органы власти, также известные как страны-обыватели, начинают вносить свой вклад в стабильность, безопасность и мир.
Возвращаясь теперь к нашей собственной стране, ясно, что для того, чтобы иметь возможность предлагать более качественные услуги нашим гражданам и держать их на нашей земле, нам нужна поддержка центрального правительства и возросшее доверие граждан, а также мир и стабильность, которые продвигать и обеспечивать местное самоуправление, они станут катализатором для достижения желанного решения на Кипре.]]>

Посетите Pancyprian Synomospondias Федерации государственных и коммунальных детских садов в школах Rizokkarpatsou-Chronografima

Мистер. Джованни Куали
Поход, который начинается с обещания, обет для благочестивого паломничества в Rizokkarpaso, как минимум, что мы, родители в родительских ассоциаций обязаны сделать. Мы начали нашу поездку из Achnas Forest в 7:30 вечера. М. где они загрузили кукольный театр, Амолито, водоносный горизонт (пожертвованный питомнику нашей Pancyprian Конфедерации) и бутерброды – сладости и напитки (предложение национальной Achna). Мы прошли баррикаду около 08:00.
Оттуда мы направились в Варуси и поехали рядом со стенами Фамагуста. На восток. Мы прошли мимо археологических раскопок Саламина и путешествовали по деревням Трикомо, Богази, Айос Теодорос, Таврос, кома Джалоса, Леонариссос, Агиос Андроникос, Джалуза, Агия Триада мы прибыли в Ризокарпасо. Это грубая поездка. Куда мы идём, а? Кого мы увидим? Что мы найдем? Наконец, однако, возвращение было более трудным… Потому что на задней части POND. Вы извините, не за то, что вы сделали …., но для поездки вы не делали раньше. Эрини будут раздражать меня, пока я не достигу чего-то лучшего. Ибо я потомок Евагорас тоже, я кериниотис / varotsiotis, я карпасит.
На нашем пути в Ризокарпасо или на многие “Karpasi” мы обсуждали наши оккупированные районы. Мы все наблюдали через окна автобуса – Буффаны и с туманными глазами – нежилые дома и ветхие дома наших соотечественников. Больно видеть наши разрушенные и забытые церкви. Зрелище, беспрецедентное для нас, церкви без крестов и мечети, которые искусно росли рядом с каждой церковью, пытаются навязать своим мыслям, что это место не принадлежит нам, но без всякого результата… “Вы ошиблись умы вашей торговли”…
Посещение детского сада и начальной школы Ризокарпасо
Директор и учителя школ Ризокарпасо, тепло поприветствовав нас, вместе с нашими кипрско-турецкими сопровождающими, которые должны признаться, были очень дружелюбны и внимательные с нами. Учителя и директор привели нас к школьной площадке. Мы поговорили с учителями и с детьми, которые с нетерпением ждали нас, и мы подарили им различные подарки и сказки (все с чуткостью пожертвовали простые горожане и друзья, и которых мы будем благодарить каждого лично в конце). Затем мы побеседовали и обсудили с режиссером К. Стелиос Христодулос, о проблемах, трудностях и невзгодах, в соответствии с которыми учителя предлагают образование для молодых и старых студентов Rizokarpaso.
Он проинформировал нас о том, что именно им нужно и что школы не хватает с точки зрения вспомогательных материалов, необходимых для бесперебойного хода школы. Мы подготовили список предметов первой необходимости. И знаешь что? Мы не собираемся спрашивать министерство или налоговую службу школы. Мир воспринял наш визит с любовью. Простой мир, который положил руку в карман, чтобы поддержать этих детей. Потому что некоторые люди должны делать это равнодушным.
Что нас отчуждало, так это отсутствие школьного налога. Как мы могли пойти, чтобы получить кукольное шоу и песочник? Как это возможно на всем Кипре, чтобы иметь все, и здесь наше министерство и наша школа налоговой инспекции, чтобы сделать DISCOUNTS. Вам интересно … Кто здесь Завоеватель? Кто наши люди. Где наши заместители? (E…., и вы… На этот раз без выборов… Где он? В своих обязанностях!) Когда они будут рядом с нами? Когда они будут близки к людям, которые нуждаются в нас? В этом театре абсурда я призываю мир поддержать наши усилия по Мэннингу и улучшению нашей школы, потому что тех, кто несет ответственность, здесь нет.
Наконец, дети Ризокарпасо ответили на письмо Талии (наш ученик в начальной школе Катари в Ларнаке – с происхождением из оккупированных) и которое мы разделяем в вашем письме. Талия ответит! Я знаю. Но ответит ли наше министерство, отреагирует ли наше общество?
Посещение средней школы Ризокарпасо
Тот же сердечный прием у нас был от режиссера К. Фанни Серджиу и профессора средней школы Ризокарпасо, которые также вели нас в район школы. Поскольку школа небольшая, а залов скудная, уроки распределяются группами по каждой комнате. Наши учителя говорили о том, как они проходят на наших оккупированных территориях. Насколько нам известно, г-н Серджиос прилагает сверхчеловеческие усилия, чтобы помочь этим детям, которые вместе со своей командой проинформировали нас, а также в детском саду и начальной школе о том, какое оборудование им нужно.
Наша средняя школа преуспела в участии в программе обучения Erasmus Plus – Comenius.
Наше обещание сделать этот визит учреждением. Управлять не церемониальным визитом, а посещением любви и поддержки. Наши школы, наши студенты, нуждаются в нашей любви. Они нуждаются в нашей поддержке. Не вписываются скидки дорогие производители. И если вы не можете ответить, не волнуйтесь, у него есть люди с любовью … У него есть люди в настроении, чтобы помочь.
Обратная поездка
В Ризоккарпасо жизнь явно сильно отличается от нашей. Им не хватает слишком много, как школы и как семьи и в целом в их повседневной жизни. Вещи, которые для нас понятны и данные, для них они, к сожалению, роскошь. Пример, что в своем письме они просят подарки, которые животных, а не что-нибудь еще. Это многое говорит об их собственной чувствительности и потребностей. Работа, которую делают наши учителя, удивительна. Они заслуживают тысячи благодарностей.
По возвращении в свободные районы, мы посетили несколько церквей. Мы отправились в паломничество в Agios Synsio в Rizokkarpaso, а затем в Agios Therissos Gialousa, который является пустынной часовней без даже фотографий. Под этой часовней есть источник, где каждый посетитель может получить святую воду.
Войдя в деревню Агиа Триада, мы столкнулись справа от нас базилики Святой Троицы, которая представляет уникальный интерес, из-за ее мозаики, в которой ей присуща огромное историческое значение. Таких мозаик существует всего два во всем мире и одна находится в Святой Троице. Базилика также характеризуется редкой архитектурой.
Позже мы прошли мимо церкви Агия Триада и после того, как мы обнаружили, что она была закрыта, то мы посетили дом г-на Савваса и г-жи Марулас Лиаси. Пара пожилых людей в ловушке, держа ключи от нашей церкви. Их дом очень близко к нашей церкви сохранился полный любви и греческой гордости. Эти два человека пережили и пережили слишком много лет при турецком режиме.
Они поделились с нами своей повседневной деятельностью и вели нас к их старому особняку. Они говорили с нами об их пропавшем сыне, чьи кости были найдены этим летом в групповой гробнице в Кирении. Они поделились с нами событиями августа 1974 года, когда они столкнулись за своего обездоленного сына, в их неразъотделении войны против турецкого ига и иностранных сил. Они рассказали нам, как сильно они ждали его возвращения, которое произошло после 40 лет оккупации и вместо своего единственного сына получили гроб с костями, юношу, который пал, сражаясь за Отечество. Тихий. После 40 лет страданий пришли остальные – за их парня и за них!
Сила души и сердца. Оба улыбались. Они дразнили друг друга, шутя и всегда смеялись и счастливы. В свои 90 лет вы видите, что любовь была и является максимум 70 лет брака. “Здесь вы услышите только радости…”. Выступление мистера Савы. Хотелось бы подчеркнуть, что, несмотря на свои личные и национальные пикки, нет места для плохого… Кроме положительных моментов. (Древний дух Бессмертный) как раз перед г-ном Саввас сказал нам: «Приходите к нам, потому что вы дарите нам огромную радость, потому что она нам нужна». Эта фраза ударила нас ножом в сердце. Вот где вы задаетесь вопросом, почему я не пошел раньше? Потому что я просто думаю о своем эго и говорю: “Я не собираюсь показывать свой паспорт, чтобы вернуться домой”, один из них тоже! Смелое заявление, Могучий или очень внушительный… Но, не зная подробностей того, что произойдет со мной сегодня, прежде чем я поклонялся в наших пустынных и скромных церквей, прежде чем я поцеловал г-н Саввас и миссис Маруллас, до… Узнайте сегодня, что я пошел, что я видел …. Прежде чем я смог раскрыть себе мои текущие шаги. Сегодня, однако, дружественные ножом г-н Савва утомляет меня каждую минуту …. Почему бы мне не пойти раньше? Зачем мне лишать наш собственный народ немного времени радости? Почему эгоизм нас съедает? Почему Почему Один потому, что это дает нам больше готовности вернуться туда в ближайшее время. Где паломничества нет в византийской церкви. Где паломничество является национальным, моральным и христианским обязательством с цветным карпасом.
На нашем пути к свободным местам мы снова прошли от Вароси, сделав остановку в монастыре Апостола Варнавы, который был преобразован в музей, в котором размещались древние реликвии Кипра от бронзового века до Византии. Церковь Апостола Варнавы также стала музеем икон. Возможно, наши братья киприоты-турки вновь смогут возводить свои головы и просить завоевателей уважать наши собственные церкви, поскольку мы уважаем их собственные мечети.
В конце концов, турки и г-н Эртоган будет благословлен, чтобы понять, что Бог один (независимо от имени, данное ему каждой религией) и что каждый храм является домом Бога. Мы должны донести это до него. Возможно, в один прекрасный день самый высокий даст ему интеллект вести себя религиозно в наших собственных церквях, как религиозные должны делать.
Наконец, мы поклонялись могиле Апостола Варнавы, где 2000-летняя история избила г-на Эртогана как катапульту. Менталитет культуры 5000 лет и другого гораздо более поздние действительно отличается. Возвращение в свободные районы уже началось. Вопрос один. Мы когда-нибудь доберемся туда?
Мы хотели бы поблагодарить людей, которые сопровождали нас в этом благочестивом визите.
Кириакула Плиис,
Кика р. Вавила,
Елизавета Вавила,
Яасвасилис,
Антонис Георгиу
Христос Фифилу
Мы также благодарим всех вас, кто по-своему поддержал и помог выполнить наше обещание. Спасибо, что щедро поддержали наш визит. Все спонсоры будут размещены на веб-сайте Pancyprian Конфедерации дошкольного, но мы будем благодарить вас в письменной форме.
В то же время, обратите внимание, что мы принимаем взносы на строительство Polypaignidioy, но склад в нашем детском саду в Rizokkarpaso. Для получения дополнительной информации свяжитесь с нашими офисами в Лимассоле или в офисах Т. Куали в Паралимни на 23811788>